Se muestran los artículos pertenecientes a Octubre de 2011.

XXVII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO (MATEO 21, 33-43)

Publicado: Sábado, 01 de Octubre de 2011 22:12 por parroquiaabla en MISA
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 La viña del Señor es… Sí, acabamos de leer que “la viña del Señor es la casa de Israel; los hombres de Judá su plantel preferido”. Así lo dice el profeta Isaías en la primera lectura, en un bello canto de amor a la viña de su amigo, con palabras del salmo 79. También Jesús, en el evangelio de este domingo, lo repite en la bella parábola del propietario de la viña: El pueblo de Israel había sido el pueblo elegido por Yahvé para anunciar y proclamar su poder y su gloria ante todas las naciones, para predicar el monoteísmo ante los pueblos idólatras. Pero el pueblo de Israel fue infiel a su Señor; mató a los profetas que, en nombre de Dios, predicaban un camino de virtud y de santidad y terminó matando al propio Hijo que el mismo Padre les había enviado como camino, como verdad y como vida verdadera. Sí, hoy sería muy fácil hablar de la maldad del pueblo de Israel, de la maldad de sus gobernantes, y de su ingratitud para con un Dios que le había mimado y pretejido siempre. Pero nosotros hoy no hemos escuchado la palabra de Dios para pensar en los pecados de los demás. También podemos leer estas lecturas pensando que están dirigidas a cada uno de nosotros. La viña del Señor somos cada uno de nosotros, la viña del Señor eres tú. También a mí me ha elegido el Señor para manifestar su nombre y su gloria, también a mí me ha cuidado y, en más de una ocasión, me ha demostrado su amor y su perdón. La pregunta que yo debo hacerme cada día, en mi diario examen de conciencia, es esta: ¿estoy respondiendo yo con generosidad y con amor a la generosidad y al amor que Dios me ha dado? ¿Se verá obligado el Señor a retirarme su amor por mi continua falta de correspondencia y de fidelidad? No hagamos imposible en nosotros la manifestación del amor y de la misericordia de Dios.

VIDEO EVANGELIO DOMINGO XXVII

Publicado: Sábado, 01 de Octubre de 2011 22:17 por parroquiaabla en MISA
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Yousef Nadarkhani, el joven iraní de 34 años acusado por apostasía del islam, ha vuelto a afirmar su fe en Jesucristo por tercera vez ante los tribunales. Y eso que le podría llevar a la muerte.

El abogado del Nadarkhani, Mohammad Ali Dadkhad señaló su optimismo en la liberación de su defendido pero la presión internacional sigue siendo clave para que a este joven de 34 años no se le aplique la pena de muerte.

Gobiernos en campaña internacional
Los gobiernos de Alemania, Gran Bretaña, Francia y Estados Unidos se han manifestado contundentemente para que Yousef sea liberado. España no ha mostrado su posición hasta el momento.

Estados Unidos estimó este jueves que Irán ejerce un "desprecio total" hacia la libertad religiosa si las autoridades islámicas ejecutan al pastor.

Por otro lado, el jefe de la diplomacia británica, William Hague, pidió el pasado miércoles a Teherán que reconsiderase la condena a muerte a este joven evangélico.

Campaña en España
Desde la plataforma ciudadana Maslibres.org, que tiene como objetivo luchar por la libertad religiosa en el mundo, se ha lanzado una campaña por el joven iraní: "Es posible salvar la vida de Youcef Nadarkhani, el joven encarcelado y condenado a muerte en Irán por causa de su fe", ha manifestado Olga Cuquerella, responsable de esta asociación..

"El Gobierno de Teherán ha acusado recibo de la campaña de movilización internacional por la libertad de Youcef y está emitiendo mensajes contradictorios desde las últimas horas: unos hablan de revocación de la sentencia de muerte, otros hablan de que Youcef puede ser ejecutado en las próximas horas...".

MasLibres.org considera que se debe seguir presionando a las autoridades del régimen iraní, y para ello pide la colaboración ciudadana firmando un manifiesto por la libertad de Yousef Nadarkhani:

http://www.hazteoir.org/firma/41474-firma-libertad-youcef-nadarkhani

Cuquerella incide que "la presión internacional de los últimos tres días ha conseguido que el régimen iraní se lo piense dos veces antes de matar a Youcef Nadarkhani por causa de su fe".

La alerta de HO ha sido firmada por 31.812 personas hasta este jueves 29 de septiembre. Más de 1.200 mensajes de Twitter han difundido la alerta, un récord absoluto en la historia de la presencia de HO en esta red social. Y más de 6.000 personas han animado a firmarla desde sus muros de Facebook.
 

Los gobiernos de Alemania, Gran Bretaña, Francia y Estados Unidos reclaman la liberación del joven. La posición de España sigue siendo una incógnita.

 

XXVIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO (MATEO 22, 1-14)

Publicado: Jueves, 06 de Octubre de 2011 10:50 por parroquiaabla en MISA
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¿Cómo has entrado aquí sin traje de fiesta?

Jesús, mediante parábolas como esta de las bodas del hijo del rey, sigue diciendo a los judíos –a los sumos sacerdotes y a los senadores del pueblo- que ellos fueron los primeros llamados, pero no los únicos. También han sido llamados los pueblos gentiles, los pueblos no judíos. Es más, estos –los gentiles- serán los primeros en entrar en el Reino de los Cielos, porque han escuchado al hijo, a Jesús, y le han seguido. Los judíos, en cambio, serán los últimos en el Reino de los Cielos, porque no han creído a Jesús y le han negado. Esta idea la han venido repitiendo las lecturas de los últimos domingos y ya la hemos comentado suficientemente. Lo que nos choca, al menos a primera vista, en la parábola de hoy, es lo del siervo echado fuera de la sala del banquete por no llevar el traje de fiesta. Si el rey había ordenado a sus criados que recogieran a todos los que encontraran por el camino, buenos y malos, y los convidaran a la boda de su hijo, ¿por qué se irrita ahora tanto al comprobar de que entre estos hay algunos mal vestidos y poco preparados para celebrar una fiesta? Pero la poca lógica en la narración de esta parábola contada por Mateo no debe ocultarnos la verdadera intención del mensaje que el autor de la parábola –Jesús- quería transmitir a sus oyentes. El hecho de que la invitación sea para todos, buenos y malos, en ningún caso quiere decir que los invitados puedan asistir a la boda sin la preparación debida, sin el traje de fiesta. A todos, a los primeros y a los últimos, a los judíos y a los gentiles, se nos exige para entrar en el Reino de los Cielos una disposición interior y exterior adecuada, se nos exige, sobre todo, la limpieza de corazón, la conversión del alma. Este es el traje de fiesta. Ni en los primeros años del cristianismo, en los años en los que vivía la comunidad de Mateo, ni ahora, podemos pensar que la salvación, la entrada a la sala del banquete, es problema exclusivo del que invita, de Dios. Todos los invitados estamos obligados a responder adecuadamente a la invitación. “Dios que te creó sin ti, decía ya San Agustín, no podrá salvarte sin ti”.

VIDEO EVANGELIO DOMINGO XXVIII

Publicado: Jueves, 06 de Octubre de 2011 10:54 por parroquiaabla en MISA

DOS NUEVOS SACERDOTES EN LA DIOCESIS

Publicado: Viernes, 07 de Octubre de 2011 22:08 por parroquiaabla en PARROQUIA
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Mañana día 8 de octubre dos Jóvenes de nuestra diocesis recibiran el Sagrado Orden del Sacerdocio en la Santa y Apostolica Iglesia catedral a las 11:30h.

Felipe Alfonso de Mendoza Alemán Y Ruben Checa López, pidamós al Señor por estos nuevos Presbiteros.

FELICIDADES A TODOS LOS GUARDIAS DE NUESTRO PUEBLO.

XXIX DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO (MATEO 22, 15-21 )

Publicado: Sábado, 15 de Octubre de 2011 11:03 por parroquiaabla en MISA
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 A cada cual lo que le corresponde.

    La cuestión que los judíos plantean a Jesús es una cuestión política: ¿se puede y se debe pagar el tributo impuesto por los romanos?, ¿se puede aceptar el dominio imperialista de Roma? ¿Hay que resignarse en una situación de colonialismo? La pregunta era comprometedora en extremo y estaba formulada con la peor intención. Ponía a Jesús entre la espada y la pared, entre los saduceos y los zelotes, entre el César y el pueblo, entre la autoridad de Dios y el poder temporal. Mientras los saduceos (los colaboracionistas de aquellos tiempos) no tenían inconveniente en pagar y someterse a un poder que los privilegiaba, los fariseos lo hacían de mala gana y los zelotes se negaban en absoluto. Estos últimos, nacionalistas exaltados, habían hecho de ello una cuestión de conciencia. Creían que pagar al César era tanto como negar que Dios es el único Señor de Israel. Jesús, respondiendo a lo que no habían preguntado, les ayuda a recobrar la conciencia de la dignidad humana. Jesús sentencia: “Dad al César lo que es del César”. Pero sólo lo que sea del César, no todo lo que el poder pretende con todo su aparato coercitivo. Es claro que no todo es del César. Y en este sentido Jesús pone coto a cualquier absolutismo y recorta la autoridad del Estado. Por otra parte, Jesús critica también cualquier concepción teocrática que identifique los intereses y los derechos de una nación con la misma voluntad de Dios. Jesús añade: “Dad a Dios lo que es de Dios”. La fe en Dios es la legitimación de toda desobediencia civil y religiosa, de la objeción de conciencia frente a toda imposición. Porque creemos en un solo Dios, creemos que nada ni nadie más es Dios.


VIDEO EVANGELIO DOMINGO XXIX

Publicado: Sábado, 15 de Octubre de 2011 11:06 por parroquiaabla en MISA

ACTIVIDADES PARROQUIALES PREVISTAS PARA ESTA SEMANA

Publicado: Martes, 18 de Octubre de 2011 14:16 por parroquiaabla en ACTIVIDADES PARRQUIALES
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El Miercoles día 19:

A las 17:00h reunión con todos los niñ@s y catequistas para organizar grupos y comenzar la catequesis.

 

El Viernes día 21:

A las 16:00h se cargara el aceite y los alimentos que se han donado`para el comedor de las Hijas de la Caridad en Almería.

A las 21:00h reunión para organizar el grupo de liturgia todos los interesad@s en colaborar solo tienen que asistir a dicha reunión.

 

El Sabado día 22:

A las 21:00h reunión con todos los que van a participar en la peregrinación a Italia.

XXX DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO (MATEO 22, 34-40)

Publicado: Sábado, 22 de Octubre de 2011 13:34 por parroquiaabla en MISA
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Así os envío yo.

     Este es el lema de este Domingo Mundial de las Misiones, del DOMUND. Jesucristo les dice a sus discípulos que lo mismo que el Padre le ha enviado a él al mundo, así él les envía a ellos. Sabemos que el Padre envió a su hijo al mundo “para anunciar a los pobres la Buena Nueva, a proclamar la liberación de los cautivos y la vista a los ciegos, para dar la libertad a los oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor”. Es decir que el Padre envió su Hijo al mundo para liberar al mundo y manifestarnos así su amor. El amor de Dios hacia nosotros es siempre un amor liberador, encarnado; no podemos entender nuestro amor a Dios, separado de nuestro amor al prójimo. El mandamiento del amor es siempre, y al mismo tiempo, un amor de doble dirección: hacia Dios y hacia el prójimo. Este amor es el que sostiene, como hemos dicho antes, toda la ley y los profetas. A los cristianos Cristo nos envía al mundo a predicar este amor. Este es el lema de este DOMUND que celebramos este domingo.

VIDEO OFICIAL DOMUND 2011

Publicado: Sábado, 22 de Octubre de 2011 13:41 por parroquiaabla en PARROQUIA